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标题: 爱兰说——小城纪事（下） [打印本页]

作者: dirkrose 时间: 2019-3-25 11:46
标题: 爱兰说——小城纪事（下）

本文作者/何爱兰

南门头
从西门，经党校、城关小学，走下一段陡峭的坡，这样绕上半圈可抵达南门头。
一片旧城区，热闹尚存。小学生放学了，三三两两，南门街被塞得满满当当。学校路口可见县林业站，当年，结识了一班林业站的朋友，二十多岁的年纪喜欢扎堆，夜晚，一群人去喝茶，去吃饭，去跳舞，林业站二楼的舞厅一人一杯水，可以跳整个晚上。夜深，再去南门头三老倌吃五毛钱一碗的清汤面……只年轻的离合总是仓促，待一群人渐渐散去，二十余年晃过，那栋明黄色的办公楼褪去了光亮与人气。

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南门头旧照南门头水泥路面已变得坑坑洼洼，四周旧楼房愈发黯淡。这条民国时期生意鼎盛人烟密集的商业街，处处是迟暮之景，糕饼厂、竹篾厂、铁铺、锡器铺、打面店、裁缝店、刻印社……这些红火过的传统手工作坊早已湮没于现代生活，了无踪迹。老店几易其主，大多卖青菜、鱼肉、卤味、水果，在数十米地的范围形成了一个小菜市场。晨暮，主妇们在这里挑选一日吃食。一处店前的木盆里，几尾草鱼在浅水中扑腾，鱼贩身穿皮围裙脚踏雨靴，蹲在地上一边麻利地刮鱼鳞，一边声音粗犷地招呼路人：“便宜卖了，要收摊喽！”几间铺子作了杂货店，十平米不足，逼仄凌乱，多是年长者守店，大概是自家的房屋，拣点零花钱。有一家理发店，保持原初的经营，木墙裱着白纸，一面镜子，一张升降椅，理发师傅上了年纪，正闲着，拉着二胡，依依呀呀，曲调停停顿顿，听起来有些心不在焉。抬头，临街的两层楼式店屋倾斜，前后左右地随意歪着，满目颓败。只是失修的店面照旧一家家开着，好几家的门铺还保留着木门板，泛黄的门板一块紧挨一块，早晨卸下，晚间安上。二楼木质的窗子干裂发黑，这些木窗半掩半闭，窗下挑出一方屋檐。小时候，总觉得这一排楼式店屋像极旧上海弄堂，似《马路天使》里周璇倚窗甜唱《四季歌》的美好景象。童年，邻居的外孙女——王家芳芳、清清两姐妹就住在这些美好的铺子背后，我们一群东门角的孩子，常常约了去找姐妹俩。有时，在王家玩腻了，玩伴们就涌入街市，到一家家铺子里看热闹。必去街尾的打铁铺，炉子里烧得透红的铁具，闪烁着火热光芒，俩师傅着围裙、袖套，配合默契地捶打，“滋”一声，淬火的铁具冒出丝丝白烟，充满温暖，仿佛一场神圣仪式的收尾。我们最喜欢去打面店，看一妇人在一口大铁锅里掺水、加碱、和面，再将松散的湿粉放入打面机，吐出块状面皮，一遍遍，直至面皮平整，直至机器里吐出一根根均匀细长的面条——真是一个绝妙的过程。过午，听王家妈妈站在铺子的檐下，呼唤：“芳！清！回家吃饭喽！”无比亲昵的声音，穿过鼎沸的人声，沾满阳光。

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南门头旧照有时进入南门头幽深狭长的的玉华巷、银华巷，两面防火墙高耸，随处可见砖石门楼，墙角绿苔细密，布满谜一样的陈年旧事。檐下垛着柴火，大门敞开，进入，绕过照壁，可见一方天井，石花架上几株未开的太阳花，日光明朗。踏上大石条铺就的台阶，两进三进往深处去，前厅、后厅、厢房错落，显出居家的隐秘。厅堂，缠足婆婆端坐一角捂着竹火筒取暖，见一群孩童也不恼，笑问：“囝仔，哪里来的？”我们嬉笑着一哄而散，又奔到他家去了......后来，城市建设拓路改造，南门头那一幢我熟知的施家大厝被拆迁，白厝、廖厝犹在，只门楼的砖雕渐次剥落，瓦片乌黑脆弱，房主大多已搬迁新居，旧屋出租，租客庞杂。烟火依旧在，却不见那年庭院的荣华。物与人相似，皆抵不过时光一日日的侵蚀，这些古厝旧屋年久失修，破败带来了诸多隐患，仿佛人之暗疾。而今，南门头拆迁在即，一切旧物旧景象以及过往都具有了断的意味。北门外北门外，旧时即北门城墙以外，地界大致在原32110部队留守处。儿时，到留守处看露天电影是一桩盛事。入暮，消息在一条巷子里迅速传播，晚饭后，孩子们便呼朋唤友，商量着，欢叫着，抱一张小凳，匆匆赶去。每次，宽敞的泥地操场，早早摆上高矮不一的板凳，北门的孩子总是抢先占优等席位，东门的我们只落得一些边远之地。也不碍事，看电影总是让人兴奋莫名的，一群孩子伸长脖子，看悬挂的大屏幕上变幻的光影，一脸虔诚。有时绕到屏幕后面，饶有兴致地看“反面”，也是新鲜。《小兵张嘎》、《渡江侦察记》、《野火春风斗古城》、《闪闪的红星》……诸多的战争片，成了孩子们模仿的版本，电影散场，人头攒动中，男孩子就举起凳子喊着：“冲啊！杀啊！”一路闹腾下去……我却喜欢藏在人群中，小小的身子随大人们慢慢向前移动，慢慢走，听他们大声谈论哪个演员演得好哪个演得假哪个镜头精彩，话语热烈，一切是意犹未尽。

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后来，对北门外更常规的解读：龟山桥以外。一条龙池穿桥而过，东为龙池村，西为龟山村。此地不凡，据《图经》所述：“晋义熙中，有长星坠其处，忽成一穴。”描绘的是北门肖公洞的陨石坑——“落星窟”，占星者渭：“五百年后，当成大贤。”此大贤者即北宋闽儒鼻祖、理学家杨时。《将乐县志》记载：“杨时，号龟山，生于北门龙池团。”佐证杨时的出生地。从明清手绘县城区域图可见：南宋时期，龟山书院建于龙池溪畔，在此，诸学子吟诵诗书，书声琅琅，传承一代名儒之风雅，一度演绎过将乐八景之一的“龟山弦诵”之盛况。时代久远，杨时出生地及书院早已物证难觅，无迹可寻。而闪烁过人文历史星光的北门外，一度是远郊荒野。过去，城里人出殡，丧葬队到了北门部队留守处地界即止，亲友祭拜，而后棺木往北门山去……山麓坐北朝南适宜择风水而葬之习俗，故多坟山。念小学，逢清明，学校组织学生为先烈扫墓，一时间，山下的红旗、红领巾飘扬，我们庄重地合唱《少先队员之歌》。之后写《扫墓》作文，必引用校外辅导员的话：“红领巾是红旗的一角，是革命先烈用鲜血染成的。”至七十年代末，几乎与西门外同期，城里人家拆迁或购得一处宅基地，陆续在北门外盖起新居。山脚山腰的自建房纵横交错，毫无章法，巷陌便由着房舍崎岖蜿蜒着。房子多，人气旺，削减了这里的肃杀之气，有些人家离坟地仅数米数十米之遥，也不相干，一切欣欣然热闹起来。云家就是在1986年入住龟山村的，一幢120平米带小院的两层钢筋结构楼房堪称豪宅，羡煞人。云妈妈随和，云时常邀约一群同学在家里闹腾，在厨房捣鼓出擂茶、烙饼、春卷，而后哄抢，吃得满脸绯红。或者躲在云的闺房听卡带，学唱。夜深，几个女孩才肯骑单车从龟山一路飞奔，急急回家......

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北门外，也是旧时企业聚集地。县轴瓦厂、化工厂、胶合板厂、针织厂，更为遥远的地带，是县畜牧场、机床厂所在。小学春游，一行师生步行到到畜牧场，去看猪，听饲养员讲述养猪经验。再步行至机床厂，参观车间、学校，我对当年红火的工厂羡慕不已：厂家子弟们居然可以在家门口上小学。当年晨跑，这些边远地带就成了一个目的地。冬日起早，约上几个邻居，沿北门的泥沙路奔跑着，竞赛着，大呼小叫，气喘吁吁地说笑。空旷的城郊，可听见脚步沙沙作响，晨风哗哗地掠过梧桐。有时停下来，望着道路两旁漫漫的田野、山林发一阵子呆。有时忽见一辆手扶拖拉机突突而来，男孩子眼睛发亮，豹子般飞奔，追上去，双臂紧紧擎住车后斗，身子悬吊，上演惊心动魄的一幕。待驾驶员察觉，免不了一顿呵斥，男孩一跃而下，毫发无损，像当了一次英雄似的豪迈而笑......多年后，北门外的马路辟为省道304线，车辆来来往往穿梭其间，呼啸而来的大货车不舍昼夜地从一个地方奔赴另一个地方......多年后，我从东门角到西门外，再到毗邻北门的新居。立于18层顶楼，可见龙池、龟山，可见东西南北四处蔓延的楼屋——时光之手，在小城画了一个完整的圈。

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