深山证觉寺 镛州胜地巍然屹立

证觉寺又名证果寺，坐落在将乐县万全乡常口村的太平山麓，始建于唐武德三年（公元620年），较福州鼓山的涌泉寺早288年，据说福州鼓山上的寺庙就是仿照证觉寺建成的，所以民间素有"先有将乐证觉寺，后有鼓山涌泉寺"的说法。证觉寺形似"观音座莲"，分上、中、下三殿，皆雕梁楼、斋堂、僧房、方丈室、阅览室、旅客卧室、放生池、太平山门楼等等。观其布局设施，与福州鼓山大同小异，入其境令人心旷神怡，超世忘俗。 我无首先来到大悲阁，大悲阁也叫尼姑庵，是寺内尼姑无饮食起居的地方。到了这里，大家在不知不觉中，是否开始有了一种慈悲为怀的感觉。 我无在木鱼山脚下看到的这座海会塔是1997年新落成的，可以存放1700多位比丘僧、比丘尼、五戒居士的骨灰。后山还有类似的五座古塔，它们大多建于清朝，是古寺的一道独特的景观。 这第二殿为大雄宝殿，是最精彩所在，屋脊呈卷棚式弧形，燕尾式飞檐如紫燕凌空、弯月悬天，充满动态感的构造，有巧夺天工之妙。梁项屋脊雕有麒麟奔走、凤凰展翅的图案，各色瓷料剪贴镶嵌，流光溢彩，蔚为大观。殿中的释迦尼等塑像低眉含笑、妙相庄严，人感到法力无边。两厢的十八罗汉有张有有驰、栩栩如生，一个个颇有正义感。殿上方锦幢重叠，彩幡飘动，香烟冉冉，加上案上的鲜花供果，整个大殿显得清净各谐。大家请看这"妙趣匾"，匾内金光闪闪的12个醒目大字，从中间看是"大雄宝殿"，从左侧看是"诸法空相"，从右侧看是"万德圆融"，真个妙趣横生。 证觉寺有"千柱落地"的美称。传说证觉寺极盛时，寺庙里共有一千根住子，显得凛然大气、很有规模。这千根柱也有它无不寻常的来历呢。民间传说这些柱子是寺庙初建时，大法师从建阳买回来的。那时法师和两个徒弟来到建阳，看到满山大树参天，就找到东家求购，东家死也不肯，法师再三请求，并以佛家的修行来打动他。东家终于松了口，说："好哇，山上有几株没有尾巴的树，倒是又粗又大，就卖给你吧。"当天晚上下了一场大雨，翌日起个大早，法师请东家一块上山，奇怪的是，山上的大树都像遭了雷劈、全没尾巴了。东家目瞪口呆，只好无奈地说："好吧，都卖给你算了。"于是师徒们就得到了全山的木头。两个徒弟看见那么多的木头犯了愁，怎么搬呀？"法师掏出一大包火柴，用袈裟把它包起来，嘱咐徒弟说："带上它，在路上别偷看，火柴到了寺里。木头也就跟着来了。"说完便走得无影无踪。徒弟无日夜兼程往回赶，一天到了卢安，这里离寺庙已经很近了。他无在河边歇歇脚，一个摸着包里的火柴说："木头怎么来呀，师傅变的是啥戏法？"另一个说："拿出瞧瞧，说不定师傅骗我无呢。"两人迫不及待打开袈裟，没想到那些火柴全变成木头，并统统滚到河里去了。徒弟吓坏了，大喊大叫奔回寺里，急忙告诉已回寺的师傅。法师叹了叹气，随口念了句咒语："你那边下去，这边上来。"吩咐徒弟到庙前的塘里拨出木头，大家果然在塘里拨起了不少木头，一根连着一根，不知拨了多少，手都磨破了皮。这时上面传来工匠的的声音："小师傅，够了，够了。"话声刚停，塘里的木头就再也拨不出来了。"徒弟们跑上来一看，寺院已修好大半，一根根大柱耸立着，数了数正好一千根，从此证觉寺"千柱落地"的名声便传开了。 大雄宝殿之后乃观音殿，殿内原先祀奉一尊铜铸观音菩萨，高一丈六尺，重千余斤，慈眉善目地在这里普渡众生。这是将东县最大的一尊金属菩萨，曾经在证觉寺坐了一千多年，可惜毁于文革那一场浩劫。殿内还供奉着来自印度的三尊玉佛，最大的身高58，宽48厘米，厚23厘米；最小的一尊仅20多厘米高，还有一尊的高度介于二者之间。这三尊玉佛都是用汉白玉雕琢而成的，白晰如镜，雕艺高超，堪称无价之宝，被列为国家二级保护文物。 证觉寺历史悠久，据志书载："太平山属闽北名山，古刹证觉寺乃镛州胜地。寺创自唐初，辟丛林而始建精舍，历劫火而赤地徒存。迨宋末，元代至正之世，有天横之亲，法名天然者。尔时横开胜阙，高峙银楼。玉磬声清，缭绕四周之瓦角；金铮响振，搏俯百尺之楹头。方丈阶前，尘立脚前白雪；大雄殿上，座显红莲；法雨雷鸣，天香雾积，实诚跨全省之名胜，甲上游大观者矣。"可见证觉寺历经五代，几度硝烟，屡次重建，依然文采焕发。 证觉寺还不乏人文景观，藏经阁内珍藏佛典、经书数千卷。楼下法堂照壁有将乐人、曾任户部右侍郎的廖莲山及知名人士所题诗词、对联。廖侍郎的题诗为：“秀起龙峰百丈梯，平畴一望野云低。鸟巢梵宇卢山近，水映禅心慧远齐。夜半涛声清客梦，楼前月影下莲溪。偶来世外空尘想，卧起晨钟唤宿迷。”另一首七绝夸道：“千柱玲珑法殿开，盘陀飞锡自西来。北闽名胜称第一，原是天潢亲创哉。”更有趣的是一些楹联，如“寿无量法无边无是无非无烦恼，人有缘度有难有因有果有菩提。”不知游客有何感慨。 美也历经劫难。不要说历史上的战争和盗匪，就拿当代来说吧，1958年上海劳改农场迁入该地，证觉寺被征为农场的医院，至1961年春农场撤离。随后文化大革命开始，本寺更是惨遭破坏，寺庙拆除，众僧被赶出山门，许多财物和珍贵的藏经被毁。党的十一届三中全会以后，宗教政策得到贯彻落实，从1982年春开始，历经数年的艰辛，佛教界和群众在这块荒芜多年的废墟上重新建起了雕梁画栋的证觉寺。1985年8月，证觉寺宣布开放，省佛教协会会长普雨方丈法驾莅临，手书“证觉禅寺”扁额，庙宇焕彩，禅堂生辉。在政府和社会的支持下，全寺僧徒团结奋进，发扬“一日不作，一日不食”的好传统，坚持“农禅并重”的方针，走“爱国爱教”的道路，1988年实现了“以寺养寺”、“自给自养”。1990年11月，全市寺庙自养现场经验交流暨表彰会在此召开，同时举办了内容丰富的宗教政策宣传教育展览，吸引了数以万众的游客来参观。如今的证觉寺，不仅是一个风景优美的千年古刹，而且还是一个多种经济的种植园和疗养、避暑的胜地。伴随着晨钟暮鼓，游人可在殿前远眺“鲤鱼朝天”，可以林下品茶赏月，听溪水如歌如诉。这里有古老的石塔，还有功德林、修行竹、皈依松、福德果、报恩茶，奇花异木，比比皆是，令你耳目一新，如履仙境。

意见：第三行“鲜为人知”应该再斟酌一下！