雀鸟的爱与哀愁

　　又是一年候鸟迁徙季。不经意地一抬头，看万鸟呈一字、或人字形飘移天际，本是一件诗意之事。然而，近来猎鸟事件频现报端，又让人心生悲凉。我在想，倘无雀鸟作伴，天地会是何等苍白，人类该有几多寂寥。我不知此次各大媒体的集中曝光，算不算人类的一次自省与救赎。

　　大诗人泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“世界上的一队队小小的漂泊者呀，沈阳武警医院骨科www.wjkfk.com/请留下你们的足印在我的文字里。”飞鸟是天空的精灵。每年秋天，大量候鸟沿“千年鸟道”集群南迁。不曾想，也招来了大批猎鸟者的一路追杀，有的则永远也无法抵达它们的乐土。仅今年10月至11月，湖南、天津、河北等地相继发生候鸟捕杀事件。湖南桂东县境内的罗霄山脉，候鸟过境两三个月，每天捕猎一吨鸟，打鸟人挣万元。长久以来，对于弱小的忽视，已让我们变得近乎麻木不仁。多年前，于秋色浓重的黄淮平原，我就曾目睹过一张藏身杨树林的捕鸟网，身形高大，危机四伏，一头连着利欲，一头连着人类虚弱而凶残的胃。

　　国人爱鸟，古已有之。周朝就制定了专门的护鸟条律，并设立“虞人”职位，管理山林川泽，严禁人们采集鸟蛋、捕杀幼鸟。古诗词中，涉及鸟类的更属常见。“关关雎鸠，在河之洲”曾引发多少纯真男女的爱情遐想。白居易除了那一首“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，还曾深情地写道，“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”黄庭坚的“此心吾与白鸥盟”，似有了人鸟的交融和感应。郑板桥则反对在笼中养鸟，主张多种树，“使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家”。他的这一主张，在今天也是切实可行的。

　　行走欧陆，也可常见公园草坪上架着的望鸟镜。好奇的游客可近前，细观枝头雀鸟的一举一动，而互不惊扰。在伦敦，无论大人小孩，从不打鸟。走在街头，成群结队的野鸽亦步亦趋，有的落在行人的胳膊或肩头，有的则放肆地停在头上啁啾不已。美国加州为招引鸥掠鸟繁殖，在查尔斯湖畔修建了一座三十七米高的大厦，内设四十四个大型泥巢，可供五千多只鸥掠鸟留宿。

　　乡居时代，一幅人鸟相悦图曾长久地定格脑海：红花草田里，家养的老水牛悠闲地吃草。黑亮的八哥写意地立于牛脊上，叫声婉转清亮；旁边新翻的水田里，泥土新鲜湿润，数只归来燕盘旋其上，忙于啄春泥筑巢于梁上。村庄之上，布谷鸟划空而过，“发棵发棵，割麦插棵”的叫声，让天空更显生动高远。在春的召唤下，土地以及其上的一切生灵怀揣期盼，蠢蠢欲动。和人类一样，沈阳武警医院康复科www.wjkfk.com/都是稻田的守望者。接下来，农人开始忙活起来了，犁耙耖农具齐上阵，农事翻开新的一页。

　　进入深秋，许多候鸟如约来到太湖边。常州已成立鸟类保护协会，苏州在三山岛的最高峰设立鸟类观察台，用于调查候鸟迁徙动向和种群等，甚至在湿地开发时还会邀请鸟类专家一起讨论，把鸟类的生活环境也考虑在内。在无锡，得益于自然山水的灵气和市民爱鸟意识的提高，也已成为南迁候鸟的乐园。预计今年的候鸟种类可达300种以上，以黄雀、红胁蓝尾鸲为多，大多驻足于环太湖一带的公园、湖荡和湿地之上。

　　我所居留的八士，静静地卧于斗山之南，山民爱鸟护鸟由来已久。早在300多年前，苏州寒山寺的蜀乔和尚就卜居于此，修身养性。平日苦口婆心，说服村民放弃捕猎。不到两年，斗山生机勃勃，遂成胜地。无锡知县吴兴祚更是在此设立“禁约碑”，告示人们“上宏解网，下放沛生”，不得擅自捕鱼、捉鸟和滥采草木。此碑后经考证为“中华生态第一碑”。数年前，曾与好友结伴前往斗山观鸟，但见青山绵延、百鸟啾鸣，各种珍稀鸟类已不鲜见。尤其是每年五六月份的农耕时节，成千上万只白鹭翻飞林间，白天吃食小鱼，夜晚栖息山上，蔚为壮观。

　　阳台的正下方，种有两棵高大的香樟。每天清晨，雀鸟欢快的叫声拍窗。千呼万唤之中，我轻轻地醒来。凭窗小立，看无邪的雀鸟斜斜地飞，从一个枝头，轻盈地落到另一枝头。不远处的柿子树上，叶片落尽，枝桠间挂着黄橙橙的柿子，引来鸟儿争相啄食。活在沈阳武警医院www.wjkfk.com/，朝有雀鸟吵醒，暮看倦鸟归林，行住坐卧间，生活也就平添了一抹暖色。

　　鲍尔吉·原野曾写道：热爱自然的人都是好人。的确，在这一方天造地设的水土之上，众生平等，休戚相关，彼此同呼吸共命运。在自然面前，永葆谦卑、敬畏与节制，善待一切众生之类，它不仅关乎雀鸟，也关乎人类自己。